<h2><strong>成就</strong></h2><h3><strong>《齐诗》</strong></h3><p>后苍精通五经,对《齐诗》的研究造诣很深。东汉学者应劭称他是《齐诗》的最早传人之一。</p><h3><strong>《诗经》</strong></h3><p>《诗经》是春秋时期经孔子删订的我国最早的一部诗歌总集。</p><p>西汉初年,鲁人申培、齐人辕固生、燕人韩婴、赵人毛亨,均以传授《诗经》显名,于是《诗经》因传人不同,又分为《鲁诗》、《齐诗》、《韩诗》和《毛诗》。前三者系今文经,唯《毛诗》为古文经。后苍师从经学家夏侯始昌,夏侯始昌以辕固生为师,因此,后苍为辕固生的再传弟子。汉宣帝时,后苍被立为博士。他潜心研读《齐诗》,著《齐后氏故》(20卷)和《齐后氏传》(39卷)。据《汉书·艺文志》著录,汉代研究《齐诗》的著作计有5种132卷。后苍是当时治《齐诗》的重要人物。</p><h3><strong>《礼》</strong></h3><p>后苍对《礼》的研究和传授也有贡献。西汉初年,鲁人高堂生(名隆,字伯)著《仪礼》17篇,并授之于弟子瑕丘、萧奋。萧奋传授给东海人孟卿。孟卿是西汉著名经学家孟喜之父,对《礼》和《春秋》很有研究。后苍以孟卿为师,对《礼》进行了更深入的研究,著《后氏曲台记》,说《礼》“数万言”。后苍双将其“礼”传授弟子沛人闻人通汉、庆普,梁人戴德、戴圣。戴德著《大戴礼记》,戴圣著《小戴礼记》,皆传于世。</p><h3><strong>《春秋》和《孝经》</strong></h3><p>据记载,后苍对《春秋》和《孝经》也很有研究。</p><h2><strong>弟子</strong></h2><p>后苍的弟子中,著名者有翼奉、萧望之和匡衡,匡衡以说《诗》名世,官至丞相,并授《齐诗》于师丹、伏理等人。翼奉、萧望之也各授《齐诗》于弟子。因此,《齐诗》又有翼、匡、师、伏之学。</p>
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